Antiga tábua Suméria explica a “origem dos seres humanos”, criados pelos “deuses” como servos

A Antiga Suméria foi a primeira civilização urbana a habitar a Mesopotâmia, atual região do Iraque, há 6.000 (ou 7.000) anos (4.500 a.C.). Os sumérios acreditavam em muitos deuses.

Eles oraram a Anu (deus supremo ou deus do céu), Enki (deus da água, conhecimento, travessura, artesanato e criação), Enlil (Senhor Vento), Inanna (Rainha do Céu), Utu (deus do sol) e Sin (deus da lua).

As antigas tabuinhas cuneiformes sumérias mostram que eles sabiam muito sobre o nosso sistema solar. Eles conheciam a forma dos planetas, incluindo a Terra.

Foram os sumérios que inventaram os primeiros conceitos da astrologia, os 12 signos do zodíaco, em 1894 AC. C. Em muitos casos, a civilização maia e os antigos sumérios partilhavam uma herança ancestral.

Muitos textos antigos revelam que os humanos e os deuses viviam juntos, enquanto os humanos eram servos dos deuses e cada cidade suméria era guardada pelo seu próprio deus. O registro mais antigo de um mito da criação suméria é encontrado em uma tabuinha escavada em Nippur, uma antiga cidade suméria na Mesopotâmia, em 1893.


Tablet com história de uma inundação. Nipur, Iraque. Sumério. Argila do século 17 aC. Crédito da imagem: Museu de Arqueologia e Antropologia da Universidade da Pensilvânia, Filadélfia, PA.

Tablet com história de uma inundação. Nipur, Iraque. Sumério. Argila do século 17 aC. Crédito da imagem: Museu de Arqueologia e Antropologia da Universidade da Pensilvânia, Filadélfia, PA.


Os deuses vieram para a Terra


De acordo com as tabuinhas sumérias, o Enuma Elish (também conhecido como “As Sete Tábuas da Criação”) narra a vitória do grande deus Marduk sobre as forças do caos e o seu estabelecimento da ordem na criação do mundo.

A história começa assim:

“Quando o céu acima não tinha nome,

E a terra abaixo ainda não tinha nome,

E o Apsu primitivo, que os gerou,

E o caos, Tiamut, a mãe de ambos Suas águas se misturaram,

E nenhum campo foi formado, nem nenhum pântano foi visto;

Quando nenhum dos deuses foi criado,

E nenhum tinha nome, e nenhum destino foi ordenado;

Então os deuses foram criados no meio do céu,

Lahmu e Lahamu foram chamados à existência…”


Impressão de selo cilíndrico neo-assírio do século VIII aC. C. identificado por diversas fontes como uma possível representação do assassinato de Tiamat do Enuma Elish.

Impressão de selo cilíndrico neo-assírio do século VIII aC. C. identificado por diversas fontes como uma possível representação do assassinato de Tiamat do Enuma Elish.


Todas as tabuinhas contendo o relato do mito da criação são encontradas em Ashur, Kish, na Biblioteca de Assurbanipal em Nínive. Curiosamente, as impressões nas tabuinhas dizem que se trata de cópias de versões muito mais antigas do mito, que datam de muito antes da queda da Suméria em c. 1750 a.C. c.

De acordo com tabuinhas cuneiformes, a Terra era originalmente governada por deuses semelhantes aos humanos. Quando chegaram à Terra, tornaram-na habitável cultivando o solo e extraindo os minerais. Além disso, o texto mencionava a revolta entre os deuses e seus trabalhadores.

“Quando os deuses, como os homens, suportaram o trabalho e sofreram o tributo. O trabalho dos deuses foi grande, O trabalho foi pesado, a angústia foi.”

Diz-se que antes dos humanos, os Anunnaki (grupo de divindades dos antigos sumérios, acadianos, assírios e babilônios) usavam os Igigi (às vezes também escritos como “Igigu”), a geração mais jovem de antigos deuses astronautas como seus servos para extrair ouro em Terra, mas mais tarde foram substituídos por humanos quando se rebelaram contra os Annunaki.

Para os antigos mesopotâmicos, o céu era dividido em três cúpulas. A cúpula mais baixa do céu era o lar das estrelas e a cúpula central era o lar dos Igigi, os deuses mais jovens. A cúpula mais alta e externa do céu foi personificada como An, o deus do céu.


Um baixo-relevo, que se acredita representar Marduk e Tiamat, do templo de Ninib em Nimrud.

Um baixo-relevo, que se acredita representar Marduk e Tiamat, do templo de Ninib em Nimrud.


Criação do primeiro ser humano


Além disso, os estudiosos consideram os Igigi como divindades mitológicas sumérias. Segundo eles, os Igigi trabalharam para os poderosos Anunnaki como servos que iniciaram uma rebelião contra seus senhores e a ditadura de Enlil, um deus da atmosfera.

“Anu, o deus dos deuses, concordou que seu trabalho era muito grande. Seu filho Enki, ou Ea, propôs criar o homem para suportar o trabalho, e ele o fez, com a ajuda de sua meia-irmã Ninki. Um deus foi executado e seu corpo e sangue foram misturados com barro. Desse material foi criado o primeiro ser humano, à semelhança dos deuses.

Você matou um deus junto com sua personalidade.

Eliminei seu trabalho pesado.

Impus seu trabalho ao homem.

No barro, Deus e o homem se unirão

Para uma unidade reunida;

Para que até o fim dos dias

A carne e a alma

Que em um deus amadureceram

Que a alma em relação de sangue se una.

Este primeiro homem foi criado no Éden, uma palavra suméria que significa “terreno plano”. Na Epopéia de Gilgamesh, o Éden é mencionado como o jardim dos deuses e está localizado em algum lugar da Mesopotâmia, entre os rios Tigre e Eufrates.”


Esta tábua de argila é um dos episódios da epopeia da criação. Conta como o deus Anshar convoca os deuses para um banquete. Eles celebram a nomeação do deus Marduk como campeão; Marduk derrotou Tiamat em um caos primitivo. Da biblioteca de Assurbanipal em Nínive (atual província de Nínive, Iraque), norte da Mesopotâmia. Período neo-assírio, século 7 aC (Museu Britânico, Londres).

Esta tábua de argila é um dos episódios da epopeia da criação. Conta como o deus Anshar convoca os deuses para um banquete. Eles celebram a nomeação do deus Marduk como campeão; Marduk derrotou Tiamat em um caos primitivo. Da biblioteca de Assurbanipal em Nínive (atual província de Nínive, Iraque), norte da Mesopotâmia. Período neo-assírio, século 7 aC (Museu Britânico, Londres).


Segundo textos cuneiformes, o primeiro humano bem-sucedido chamava-se Adapa. Toda a linha de espécies recebeu o nome de Adamu. Neste caso, a semelhança com a Bíblia é impressionante.

Uma tabuinha descoberta nas ruínas da antiga cidade babilônica de Nippur, no século 19, por uma equipe da Universidade da Pensilvânia, também conta a história de um plano dos deuses para destruir o mundo por meio de um grande dilúvio e conta a história de um homem imortal chamado Utnapishti, que constrói um enorme navio para resgatar sua família e todos os tipos de animais.

As tabuinhas sumérias enfatizam que os humanos não nasceram como outras formas de vida no planeta. Curiosamente, um ecologista e ambientalista originário de Wisconsin (EUA), Dr. Ellis Silver, afirma que os humanos não vêm da Terra.

Em seu livro intitulado “Os humanos não são da Terra: uma avaliação científica das evidências” ele sugere que nossa espécie não é nativa da Terra e pode ter vindo de algum outro lugar. Indica que a humanidade chegou à Terra em um passado muito distante.

Ele apresentou sua pesquisa com base em diversos temas. Por exemplo, doenças crônicas que afetam a raça humana como dores nas costas, indicando que poderia ser um sinal que comprova que nossa espécie se formou em outro mundo, com muito menos gravidade.

Ele também mencionou que os humanos têm 223 genes extras que estão ausentes em qualquer outra espécie da Terra.

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